1
00:00:04,800 --> 00:00:08,360
Après presque un siècle d'effusion de sang et de révolution,

2
00:00:08,360 --> 00:00:12,120
La France était sur le point d’entrer dans une nouvelle grande ère de bouleversements.

3
00:00:16,160 --> 00:00:20,240
Cette fois, les plus grandes révolutions auraient lieu dans les esprits

4
00:00:20,240 --> 00:00:24,120
et l'oeil. Et Paris était au centre de tout cela.

5
00:00:26,040 --> 00:00:32,120
Ici, un groupe d'artistes vraiment extraordinaires se lance dans les affaires de

6
00:00:32,120 --> 00:00:37,640
réinventer le langage même de l'art lui-même et le résultat devait être le

7
00:00:37,640 --> 00:00:41,760
la plus grande explosion d’énergie créatrice jamais vue dans le monde occidental

8
00:00:41,760 --> 00:00:44,000
depuis l'époque de la Renaissance.

9
00:00:45,720 --> 00:00:51,280
L'art de la France moderne devait être exaltant, rayonnant,

10
00:00:51,280 --> 00:00:52,320
aventureux.

11
00:00:53,600 --> 00:00:57,880
Mais il s'agissait avant tout d'une conversation dans laquelle les peintres seraient

12
00:00:57,880 --> 00:01:00,480
en regardant constamment le travail de chacun,

13
00:01:00,480 --> 00:01:03,200
se parler, se mettre d'accord,

14
00:01:03,200 --> 00:01:06,360
en désaccord, mais toujours en avant.

15
00:01:08,560 --> 00:01:11,360
Paris était vraiment la capitale du monde,

16
00:01:11,360 --> 00:01:14,840
un endroit où tout le monde venait respirer

17
00:01:14,840 --> 00:01:19,640
l'atmosphère de la métropole bohème.

18
00:01:19,640 --> 00:01:21,720
Ooh, voilà Picasso.

19
00:01:21,720 --> 00:01:24,240
Et là-bas, un groupe de surréalistes.

20
00:01:24,240 --> 00:01:28,480
Salvador Dali, faisant tournoyer sa moustache cirée.

21
00:01:28,480 --> 00:01:30,320
Il y a Monet, Degas,

22
00:01:30,320 --> 00:01:32,040
Matisse.

23
00:01:32,040 --> 00:01:35,960
Le résultat de cette conversation a été une grande leçon sur ce à quoi cela ressemblait

24
00:01:35,960 --> 00:01:40,160
comme, ce que signifiait être en vie dans le monde moderne.

25
00:01:40,160 --> 00:01:42,400


26
00:01:47,080 --> 00:01:51,040
C'était la liberté, l'égalité, la fraternité -

27
00:01:51,040 --> 00:01:53,800
pas seulement pour la France, mais pour le monde.

28
00:02:16,360 --> 00:02:19,640


29
00:02:22,360 --> 00:02:25,520


30
00:02:25,520 --> 00:02:29,720
À la fin du XIXe siècle, la France, et Paris en particulier, se modernisaient

31
00:02:29,720 --> 00:02:32,640
à un rythme effréné.

32
00:02:32,640 --> 00:02:34,600


33
00:02:34,600 --> 00:02:37,440
Paris était en proie à un grand changement -

34
00:02:37,440 --> 00:02:40,600
une métropole comme la France n’en avait jamais connue auparavant.

35
00:02:40,600 --> 00:02:44,040
Nouvelles usines, nouveaux bidonvilles, nouvelles banlieues tentaculaires,

36
00:02:44,040 --> 00:02:45,760
de nouveaux divertissements,

37
00:02:45,760 --> 00:02:47,880
de nouvelles tentations aussi,

38
00:02:47,880 --> 00:02:51,400
des rivières d'alcool, une armée de prostituées itinérantes.

39
00:02:51,400 --> 00:02:53,280
Il manquait juste une chose -

40
00:02:53,280 --> 00:02:59,240
un art pour enregistrer la merveille miteuse et étrange de tout cela.

41
00:03:00,440 --> 00:03:04,000


42
00:03:04,000 --> 00:03:07,680


43
00:03:07,680 --> 00:03:11,760
Un groupe de jeunes artistes en colère a décidé de remédier à cette situation.

44
00:03:11,760 --> 00:03:15,280
Ils se sont rencontrés dans leurs studios et cafés locaux pour lancer le grand

45
00:03:15,280 --> 00:03:21,600
conversation sur l'art et sa place dans la métropole moderne.

46
00:03:21,600 --> 00:03:24,240


47
00:03:24,240 --> 00:03:26,440


48
00:03:26,440 --> 00:03:27,560


49
00:03:28,840 --> 00:03:31,880
Ils formaient un groupe hétéroclite : des origines différentes, des tempéraments différents,

50
00:03:31,880 --> 00:03:35,120
des styles différents, mais ils avaient un grand point commun.

51
00:03:35,120 --> 00:03:40,080
Ils en avaient marre d'être exclus de l'exposition officielle annuelle -

52
00:03:40,080 --> 00:03:41,120
le Salon.

53
00:03:41,120 --> 00:03:44,600
Et ils en avaient encore plus marre de l'art de Salon

54
00:03:44,600 --> 00:03:49,080
avec son hypothèse intrinsèque selon laquelle chaque sujet devait être habillé

55
00:03:49,080 --> 00:03:51,040
déguisement classique.

56
00:03:51,040 --> 00:03:55,520
Ce que ce groupe d’artistes voulait peindre n’était pas le passé classique.

57
00:03:55,520 --> 00:03:58,600
Ce qu'ils voulaient peindre était là-bas -

58
00:03:58,600 --> 00:03:59,680
Paris moderne.

59
00:04:01,720 --> 00:04:03,840
Ne pouvant exposer leur travail au Salon,

60
00:04:03,840 --> 00:04:06,600
ils formèrent un groupe indépendant et firent cavalier seul.

61
00:04:10,280 --> 00:04:16,720
Je tiens entre mes mains un fac-similé de leur toute première exposition organisée en 1874.

62
00:04:16,720 --> 00:04:20,280
165 tableaux étaient exposés.

63
00:04:20,280 --> 00:04:24,640
Quand on regarde les noms, certains d'entre eux ne sont pas très connus,

64
00:04:24,640 --> 00:04:26,040
il faut l'admettre.

65
00:04:26,040 --> 00:04:28,160
Antoine Ferdinand -

66
00:04:28,160 --> 00:04:30,320
aucun rapport avec le footballeur, je suppose.

67
00:04:30,320 --> 00:04:33,520
Félix Bracquemond. Mulot-Durivage.

68
00:04:33,520 --> 00:04:38,800
Mais continuez à feuilleter et, tout d'un coup - ah, Paul Cézanne,

69
00:04:38,800 --> 00:04:41,360
Edgar Degas, Claude Monet.

70
00:04:42,800 --> 00:04:45,200
Pissarro, Renoir.

71
00:04:45,200 --> 00:04:51,960
En fait, ce petit livre est en fait un appel aux grands artistes.

72
00:04:51,960 --> 00:04:55,400
qui allaient changer le visage de la peinture elle-même.

73
00:05:01,160 --> 00:05:04,360
L'exposition d'un mois au Boulevard des Capucines

74
00:05:04,360 --> 00:05:07,040
fut un échec critique et commercial.

75
00:05:07,040 --> 00:05:10,680
Mais cela a mis le groupe d'artistes hétéroclite sur la carte et a même donné

76
00:05:10,680 --> 00:05:11,720
leur un nom...

77
00:05:13,280 --> 00:05:14,760
..les impressionnistes.

78
00:05:17,920 --> 00:05:20,440
Tout cela était dû à un seul tableau.

79
00:05:23,280 --> 00:05:29,360
En 1872, Monet était revenu dans sa ville natale du Havre en quête d'inspiration.

80
00:05:34,640 --> 00:05:39,200
Monet se dépêcha de se mettre en position alors que le soleil se levait au-dessus des vagues.

81
00:05:40,360 --> 00:05:45,280
Mais une fois sur place, il a travaillé très vite, seulement 46 minutes,

82
00:05:45,280 --> 00:05:48,760
pour produire un tableau vraiment assez célèbre.

83
00:06:01,640 --> 00:06:07,480
Claude Monet, Impression, Lever de soleil - le plus célèbre,

84
00:06:07,480 --> 00:06:13,080
le petit tableau le plus incendiaire de tout le XIXe siècle.

85
00:06:14,200 --> 00:06:16,120
Mais pourquoi cette image était-elle si choquante ?

86
00:06:17,240 --> 00:06:20,400
Il suit une convention, une forme de peinture plus ancienne.

87
00:06:20,400 --> 00:06:24,600
Il le modifie en le rendant nouveau, en le créant maintenant.

88
00:06:24,600 --> 00:06:30,520
Son modèle pour ce tableau était les grandes scènes portuaires de son homonyme,

89
00:06:30,520 --> 00:06:31,920
Claude Lorrain,

90
00:06:31,920 --> 00:06:34,800
le grand peintre classique du XVIIe siècle

91
00:06:34,800 --> 00:06:37,280
de scènes de port maritime dans lesquelles, généralement,

92
00:06:37,280 --> 00:06:43,880
nous trouverions un port avec un magnifique coucher ou lever de soleil en son centre.

93
00:06:43,880 --> 00:06:45,720
Monet a pris ça

94
00:06:45,720 --> 00:06:50,000
et il l'a vidé de tous les éléments classiques.

95
00:06:50,000 --> 00:06:53,360
Ainsi, à la place de l'architecture classique, nous avons des portiques,

96
00:06:53,360 --> 00:06:59,280
nous avons des cheminées d'usine, nous avons du smog, nous avons un brouillard de transport maritime.

97
00:06:59,280 --> 00:07:04,840
La mer elle-même est représentée presque par le biais d'un dessinateur ou d'un

98
00:07:04,840 --> 00:07:09,400
un caricaturiste sous forme de touches ou de points pour suggérer ses mouvements.

99
00:07:09,400 --> 00:07:12,640
Le soleil n'est qu'un... IL SIFFLE

100
00:07:12,640 --> 00:07:16,000
..frottement beurré de peinture de couleur rose.

101
00:07:16,000 --> 00:07:18,680
Le reflet du soleil est une sorte de... Siffle-t-il

102
00:07:18,680 --> 00:07:21,480
..zigzag de couleur.

103
00:07:21,480 --> 00:07:25,040
L'impressionnisme a été inventé sur la base du titre de ce tableau.

104
00:07:25,040 --> 00:07:26,800
EN FRANÇAIS : Impression.

105
00:07:26,800 --> 00:07:28,720
Comment Monsieur Monet peut-il, écrivent les critiques,

106
00:07:28,720 --> 00:07:32,840
comment peut-il oser exhiber une impression, un croquis,

107
00:07:32,840 --> 00:07:35,760
comme s'il s'agissait d'une œuvre d'art entièrement achevée ?

108
00:07:44,440 --> 00:07:49,360
C'est ironique maintenant que l'art impressionniste soit considéré comme si beau et agréable,

109
00:07:49,360 --> 00:07:52,680
parfait pour un torchon ou une boîte de chocolat.

110
00:07:52,680 --> 00:07:56,160
À leur époque, ils recherchaient quelque chose de brut et de choquant.

111
00:07:58,840 --> 00:08:01,880
Ils ne voulaient pas créer de jolies images.

112
00:08:01,880 --> 00:08:08,520
Ils voulaient se plonger dans le pandémonium inquiétant de la ville moderne.

113
00:08:08,520 --> 00:08:12,120
L'ère de l'avant-garde, avec ses manifestes, est encore dans le futur,

114
00:08:12,120 --> 00:08:15,440
mais les impressionnistes avaient une sorte de manifeste.

115
00:08:15,440 --> 00:08:19,880
C'était un texte écrit par le grand critique et poète Charles Baudelaire

116
00:08:19,880 --> 00:08:23,920
et il s'appelait Le Peintre de la vie moderne.

117
00:08:23,920 --> 00:08:28,560
C'est un flâneur, un vagabond, quelqu'un qui arpente les rues tous les jours.

118
00:08:28,560 --> 00:08:32,000
"La foule est son élément comme l'air est celui des oiseaux

119
00:08:32,000 --> 00:08:34,320
"et de l'eau des poissons.

120
00:08:34,320 --> 00:08:38,160
"Sa passion et son métier sont de ne faire qu'un avec la foule,

121
00:08:38,160 --> 00:08:42,880
"être loin de chez soi et pourtant se sentir partout chez soi.

122
00:08:42,880 --> 00:08:48,800
"Au milieu du flux et du reflux du mouvement, au milieu du fugitif et de l'infini.

123
00:08:50,240 --> 00:08:54,280
"L'amoureux de la vie universelle entre dans la foule comme s'il s'agissait d'un

124
00:08:54,280 --> 00:08:57,880
"immense réservoir d'énergie électrique.

125
00:08:57,880 --> 00:09:02,360
"Ou nous pourrions le comparer à un miroir aussi vaste que la foule elle-même."

126
00:09:07,640 --> 00:09:10,280
Que peindrait aujourd’hui le peintre de la vie moderne ?

127
00:09:11,360 --> 00:09:14,320
Il chercherait probablement les quartiers difficiles de la ville,

128
00:09:14,320 --> 00:09:16,560
les endroits qui piquent votre conscience.

129
00:09:17,760 --> 00:09:19,920
Et à quelle heure ferait-il son travail ?

130
00:09:21,360 --> 00:09:23,240
"Maintenant c'est le soir,

131
00:09:23,240 --> 00:09:27,280
"cette heure étrange et équivoque où les rideaux du ciel sont tirés et

132
00:09:27,280 --> 00:09:28,720
"les villes s'illuminent.

133
00:09:30,240 --> 00:09:32,760
"Les hommes honnêtes et les coquins se disent tous :

134
00:09:32,760 --> 00:09:34,160
"'La fin d'une autre journée !'

135
00:09:34,160 --> 00:09:37,560
« Et les pensées de tous, hommes bons ou méchants, se tournent vers le plaisir.

136
00:09:37,560 --> 00:09:41,520
" Et chacun s'empresse de boire la coupe de son oubli.

137
00:09:44,000 --> 00:09:47,000
"Le peintre de la vie moderne sera le dernier

138
00:09:47,000 --> 00:09:52,400
"s'attarder partout où une passion peut se poser devant lui,

139
00:09:52,400 --> 00:09:57,600
"partout où le soleil illumine les joies rapides de l'animal dépravé."

140
00:09:57,600 --> 00:09:59,440
Et voilà.

141
00:09:59,440 --> 00:10:01,240
C'est ça l'impressionnisme.

142
00:10:09,160 --> 00:10:12,960
Le peintre de la vie moderne devait se placer au

143
00:10:12,960 --> 00:10:14,320
cœur de la ville moderne.

144
00:10:14,320 --> 00:10:16,840
Et pour Monet, dans les années 1870,

145
00:10:16,840 --> 00:10:21,360
la salle des machines de Paris était la gare Saint-Lazare -

146
00:10:21,360 --> 00:10:24,080
la grande nouvelle gare.

147
00:10:25,080 --> 00:10:30,320
Voici une locomotive, voici un ouvrier flou, voici un panneau d'arrêt,

148
00:10:30,320 --> 00:10:36,480
clignotant dans la pénombre créée par ces grandes fumées de vapeur.

149
00:10:36,480 --> 00:10:40,120
Et je pense que c'est la vapeur qui fascine Monet avant tout,

150
00:10:40,120 --> 00:10:41,160
la vapeur qui...

151
00:10:42,440 --> 00:10:44,560
..bloque la moitié des choses que nous voyons,

152
00:10:44,560 --> 00:10:49,080
cela rappelle tout ce que Baudelaire avait dit de la ville moderne.

153
00:10:49,080 --> 00:10:54,320
C'est transitoire, c'est fugitif, maintenant nous le voyons, maintenant non.

154
00:10:54,320 --> 00:10:56,480
Et l'implication derrière tout ça

155
00:10:56,480 --> 00:11:02,240
c'est que la France elle-même est transformée par tout ce mouvement et ce mouvement.

156
00:11:02,240 --> 00:11:06,600
Il aime la façon dont tout change dans ce monde,

157
00:11:06,600 --> 00:11:08,720
bouger, changer, même lorsque vous regardez.

158
00:11:18,840 --> 00:11:22,280
Cette nouvelle technologie du train a été le moteur

159
00:11:22,280 --> 00:11:24,960
L'impressionnisme, même quand ce n'est pas évident.

160
00:11:25,960 --> 00:11:29,680
Le tableau rempli de mouvements de Renoir, Le Coup de vent

161
00:11:29,680 --> 00:11:34,520
résume l'expérience de regarder un paysage à grande vitesse à travers le

162
00:11:34,520 --> 00:11:36,040
fenêtre d'un wagon de train.

163
00:11:38,320 --> 00:11:40,120
Et même les Coquelicots de Monet,

164
00:11:40,120 --> 00:11:43,920
la plus en boîte de chocolat de toutes les peintures impressionnistes, est également

165
00:11:43,920 --> 00:11:45,680
à propos d'une expérience,

166
00:11:45,680 --> 00:11:49,280
à savoir les citadins allant pique-niquer à la campagne,

167
00:11:49,280 --> 00:11:51,560
cela n’a été rendu possible que par les chemins de fer.

168
00:11:57,520 --> 00:12:01,280
De retour dans la ville elle-même, le bilan en vies humaines

169
00:12:01,280 --> 00:12:04,760
par ce nouveau sentiment de bousculade accélérée de

170
00:12:04,760 --> 00:12:10,080
l'existence était le grand sujet du plus grand impressionniste urbain -

171
00:12:10,080 --> 00:12:11,120
Edgar Degas.

172
00:12:12,560 --> 00:12:15,680
L'absinthe est son chef-d'œuvre amer,

173
00:12:15,680 --> 00:12:20,080
une représentation époustouflante d'un moment de désespoir urbain -

174
00:12:20,080 --> 00:12:22,760
deux ivrognes ensemble mais tout seuls.

175
00:12:23,760 --> 00:12:27,160
C'est une image qui invite à combler les lacunes.

176
00:12:27,160 --> 00:12:29,200
Comment en sont-ils arrivés là ?

177
00:12:29,200 --> 00:12:30,920
Jusqu’où iront-ils ?

178
00:12:33,600 --> 00:12:38,240
Cette façon de voir et de ressentir la vérité des vies ordinaires semerait de nombreuses graines -

179
00:12:38,240 --> 00:12:43,240
films documentaires, photographie de rue, voire télé-réalité.

180
00:12:48,320 --> 00:12:50,920
Degas ne s'est pas contenté de peindre des tableaux.

181
00:12:50,920 --> 00:12:55,280
Il a également représenté ceux qui luttent pour s'élever dans les serpents et les échelles.

182
00:12:55,280 --> 00:12:56,360
jeu de Paris....

183
00:12:59,240 --> 00:13:02,760
..surtout les danseuses de ballet, les filles de la classe ouvrière,

184
00:13:02,760 --> 00:13:04,640
rêver de s'améliorer.

185
00:13:06,520 --> 00:13:10,560
Le ballet n'était pas chic à l'époque et les ballerines étaient souvent appelées les rats.

186
00:13:10,560 --> 00:13:14,360
de l'opéra. Mais Degas leur voyait bien plus que cela.

187
00:13:22,080 --> 00:13:27,000
Au cours de sa vie, Degas a réalisé plus de 1 500 dessins,

188
00:13:27,000 --> 00:13:31,080
pastels, peintures et sculptures de danseurs de ballet.

189
00:13:31,080 --> 00:13:36,160
Je pense qu'il est juste de dire que sa préoccupation pour la danse et les danseurs

190
00:13:36,160 --> 00:13:38,480
c'était vraiment une obsession.

191
00:13:46,240 --> 00:13:50,720
Que cherchait-il ? Que voyait-il dans leurs mouvements,

192
00:13:50,720 --> 00:13:54,520
dans le spectacle éclairé du ballet ?

193
00:13:55,800 --> 00:13:59,080
Un certain nombre de choses, je pense. On dit parfois qu'il était, euh...

194
00:14:00,240 --> 00:14:04,400
..c'était un voyeur mais je n'en ai aucune idée

195
00:14:04,400 --> 00:14:05,760
dans ses représentations du ballet.

196
00:14:05,760 --> 00:14:09,040
Je pense qu'il a plutôt identifié

197
00:14:09,040 --> 00:14:14,880
avec les jeunes femmes travailleuses qui ont passé leur vie à danser.

198
00:14:14,880 --> 00:14:18,960
Il les considérait, en un sens, comme des images de lui-même.

199
00:14:18,960 --> 00:14:20,880
Il a toujours été...

200
00:14:20,880 --> 00:14:24,880
impliqué dans la répétition, la répétition, l'esquisse et le dessin sans fin,

201
00:14:24,880 --> 00:14:29,040
essayer de créer une certaine forme de beauté dans le monde moderne, et je pense qu'il

202
00:14:29,040 --> 00:14:30,720
j'ai vu que c'est ce qu'ils faisaient aussi.

203
00:14:32,000 --> 00:14:36,800
Dans le ballet et son spectacle, il a trouvé un certain sentiment d'enchantement.

204
00:14:36,800 --> 00:14:39,560
C'est presque comme si les danseurs étaient...

205
00:14:41,680 --> 00:14:43,160
..les seules déesses...

206
00:14:44,280 --> 00:14:49,920
..il pouvait voir pour enchanter l'endroit qu'il connaissait comme le Paris moderne.

207
00:15:13,040 --> 00:15:16,880
Les arguments faisaient également partie de la conversation des impressionnistes.

208
00:15:17,880 --> 00:15:20,080
La ville était-elle la solution ultime ?

209
00:15:21,640 --> 00:15:23,080
Tout le monde ne le pensait pas.

210
00:15:24,960 --> 00:15:27,680
L'impressionnisme n'a jamais été vraiment un mouvement et

211
00:15:27,680 --> 00:15:29,640
ses deux plus grands artistes

212
00:15:29,640 --> 00:15:34,160
occupé, si l’on veut, les extrémités opposées de son spectre.

213
00:15:34,160 --> 00:15:38,320
D'un côté, Degas, le peintre de la vie moderne,

214
00:15:38,320 --> 00:15:43,080
le peintre de la ville – il détestait la peinture flâneur.

215
00:15:43,080 --> 00:15:48,200
Il a dit que tous les artistes flâneurs devraient être abattus. Et à l'autre bout du

216
00:15:48,200 --> 00:15:51,160
spectre, Claude Monet,

217
00:15:51,160 --> 00:15:56,880
qui s'écarta très rapidement de l'idée de peindre la ville moderne et

218
00:15:56,880 --> 00:15:59,400
plongé plutôt dans la nature.

219
00:15:59,400 --> 00:16:03,360
Il était l'incarnation même de l'artiste flâneur,

220
00:16:03,360 --> 00:16:08,480
tenter de capturer les effets transitoires de la lumière sur l'eau,

221
00:16:08,480 --> 00:16:09,920
lumière sur le rocher.

222
00:16:09,920 --> 00:16:14,440
Il croyait que c'était le travail de l'artiste d'essayer d'une manière ou d'une autre

223
00:16:14,440 --> 00:16:18,880
pour résumer la grandeur, la majesté de la nature elle-même.

224
00:16:24,680 --> 00:16:27,520
La beauté naturelle d'Etretat en Normandie

225
00:16:27,520 --> 00:16:30,600
a inspiré plus de 50 tableaux de Monet.

226
00:16:38,040 --> 00:16:41,240
Ses aventures en plein air ont été rendues possibles

227
00:16:41,240 --> 00:16:44,520
par une révolution technologique au XIXe siècle.

228
00:16:48,440 --> 00:16:50,720
Lion.

229
00:16:50,720 --> 00:16:53,000
Etretat - Sujet de Monet.

230
00:16:53,000 --> 00:16:56,840
Eh bien, ce que j'essaie de faire ici, c'est de peindre dans le style de Monet,

231
00:16:56,840 --> 00:16:59,560
ce qui revient à essayer d’écrire une pièce dans le style de Shakespeare.

232
00:16:59,560 --> 00:17:03,120
- Pas facile.
- Ouais, eh bien, c'est de ça que je suis là pour te parler, vraiment,

233
00:17:03,120 --> 00:17:05,120
parce que c'était tout nouveau, n'est-ce pas ?

234
00:17:05,120 --> 00:17:09,320
La vue d’un peintre travaillant à l’huile en plein air.

235
00:17:09,320 --> 00:17:12,200
Et ce qui a rendu cela possible, c'est ce genre d'équipement -

236
00:17:12,200 --> 00:17:17,040
un chevalet pliable portable. La peinture à l'huile en tube est arrivée pour la première fois, je suppose,

237
00:17:17,040 --> 00:17:20,480
dans les années 1850 et 1860 et est devenu assez populaire à cette époque,

238
00:17:20,480 --> 00:17:22,000
coup sur l’impressionnisme.

239
00:17:22,000 --> 00:17:25,480
- Nous les avons ici, regardez.
- Ouais, ouais.
- C'est adorable.

240
00:17:25,480 --> 00:17:28,360
- C'est un de mes... C'est bleu cobalt, n'est-ce pas ?
- Ouais.

241
00:17:28,360 --> 00:17:29,640
Puis-je presser un peu là-dessus ?

242
00:17:29,640 --> 00:17:30,680
Vas-y, ouais.

243
00:17:32,240 --> 00:17:36,320
Parlez-moi un peu plus de la science qui a réellement rendu cela possible.

244
00:17:36,320 --> 00:17:39,880
Il y a eu une énorme explosion d’inventions et de synthèses de nouveaux

245
00:17:39,880 --> 00:17:43,440
pigments tout au long du 19ème siècle, et vous avez donc divers pigments

246
00:17:43,440 --> 00:17:48,720
comme le jaune de cadmium, le blanc de plomb, le violet de magnésium.

247
00:17:48,720 --> 00:17:51,560
Ouais. Le fait est que lorsque vous regardez un tableau impressionniste,

248
00:17:51,560 --> 00:17:55,880
les couleurs sont bien plus fraîches que les couleurs d'un tableau de maître ancien,

249
00:17:55,880 --> 00:17:58,200
et ce n'est pas seulement dû au passage du temps.

250
00:17:58,200 --> 00:18:00,920
C'est parce que les couleurs sont plus différentes et plus stables

251
00:18:00,920 --> 00:18:04,880
parce qu'ils sont créés grâce à cette nouvelle métallurgie, cette nouvelle chimie.

252
00:18:04,880 --> 00:18:05,920
Précisément.

253
00:18:07,200 --> 00:18:10,640
Maintenant, vous venez de configurer une seule toile ici.

254
00:18:10,640 --> 00:18:13,480
Mais Monet travaillait parfois à l'extérieur, je pense,

255
00:18:13,480 --> 00:18:17,040
avec jusqu'à quatre ou cinq toiles en mouvement en même temps.

256
00:18:17,040 --> 00:18:21,680
Il a plus ou moins inventé l'idée des peintures en série, réalisées en extérieur,

257
00:18:21,680 --> 00:18:25,200
Ainsi, à mesure que le temps changeait, la lumière changeait, l'heure de la journée changeait,

258
00:18:25,200 --> 00:18:28,560
il passait à une autre toile et obtenait cet effet particulier à ce moment-là

259
00:18:28,560 --> 00:18:31,480
- moment particulier.
- Super, eh bien, je te laisse continuer.

260
00:18:31,480 --> 00:18:33,320
- Merci.
- Et je suis désolé de vous avoir interrompu.

261
00:18:33,320 --> 00:18:36,120
J'espère que je n'ai pas perdu votre moment.

262
00:18:36,120 --> 00:18:37,720
- C'est bon.
- Acclamations.
- Acclamations.

263
00:18:42,520 --> 00:18:47,400
À partir de ce moment, la grande obsession de Monet sera la nature.

264
00:18:47,400 --> 00:18:51,080
Et même s'il restait partie prenante de la conversation française,

265
00:18:51,080 --> 00:18:55,560
il regarderait n'importe quoi, de Turner aux estampes japonaises

266
00:18:55,560 --> 00:18:58,000
aux peintures sur rouleaux chinois,

267
00:18:58,000 --> 00:19:02,560
pour l'essence du ciel, de l'eau, du reflet.

268
00:19:12,520 --> 00:19:17,200
Il y avait autre chose qui rendait les impressionnistes modernes et différents.

269
00:19:17,200 --> 00:19:19,920
Le critique d'art sournois Albert Wolff l'a repéré.

270
00:19:21,480 --> 00:19:25,920
Il y a aussi une femme dans le groupe, comme dans la plupart des gangs notoires.

271
00:19:25,920 --> 00:19:28,120
Elle s'appelle Berthe Morisot.

272
00:19:30,320 --> 00:19:33,960
Le Musée Marmottan à Paris est le meilleur endroit pour voir son travail.

273
00:19:36,720 --> 00:19:42,680
Morisot était l’un des membres fondateurs de l’impressionnisme, mais elle a été injustement négligée.

274
00:19:42,680 --> 00:19:44,040
Issu d'un milieu aisé,

275
00:19:44,040 --> 00:19:47,600
elle a combiné le fait d'être épouse et mère avec la peinture.

276
00:19:47,600 --> 00:19:53,080
Mais elle est devenue une peintre de la vie moderne tout aussi authentique que n'importe lequel de ses contemporains.

277
00:19:53,080 --> 00:19:55,640
en se concentrant sur sa propre existence bourgeoise.

278
00:19:58,680 --> 00:20:02,840
Morisot célèbre la simplicité de la vie ordinaire et ses peintures tournent

279
00:20:02,840 --> 00:20:05,120
chez moi dans une sorte de rêve -

280
00:20:05,120 --> 00:20:09,160
une idylle luxuriante et verte, un état d’innocence bienheureux.

281
00:20:12,200 --> 00:20:16,280
Mais tout comme Degas a trouvé la tragédie chez les buveurs d'absinthe,

282
00:20:16,280 --> 00:20:20,640
Morisot a vu que, même si on avait de l'argent dans le Paris du XIXe siècle,

283
00:20:20,640 --> 00:20:22,680
cela ne vous a pas toujours acheté le bonheur.

284
00:20:27,360 --> 00:20:30,480
Or, c'est là l'un des tableaux les plus tendres de Berthe Morisot.

285
00:20:30,480 --> 00:20:33,600
Ça s'appelle Au Bal - au bal.

286
00:20:33,600 --> 00:20:37,040
La jeune femme est rayonnante mais aussi vulnérable,

287
00:20:37,040 --> 00:20:41,240
sa beauté était empreinte d'un sentiment d'autodérision et de doute.

288
00:20:41,240 --> 00:20:44,320
Regardez la façon dont elle tient son éventail.

289
00:20:44,320 --> 00:20:45,840
Elle ne se rafraîchit pas avec ça.

290
00:20:45,840 --> 00:20:49,680
Elle l'utilise presque comme une garde ou un bouclier contre les yeux de ceux qui

291
00:20:49,680 --> 00:20:51,360
qui la regarderait.

292
00:20:51,360 --> 00:20:55,160
Sortir peut être une épreuve autant qu’un divertissement.

293
00:20:56,360 --> 00:21:01,680
Sa robe, son gant, ses cheveux, son visage, sa peau, le fond...

294
00:21:01,680 --> 00:21:06,400
Morisot a tout peint avec une attention merveilleusement subtile à la texture.

295
00:21:06,400 --> 00:21:12,240
et le détail. Mais il s’agit en réalité d’une forme d’impressionnisme intériorisé.

296
00:21:12,240 --> 00:21:17,360
Ce qu'elle cherchait à saisir n'est pas une apparition glamour, une vision,

297
00:21:17,360 --> 00:21:22,360
mais une humeur, la texture d'une pensée ou d'un sentiment.

298
00:21:28,920 --> 00:21:31,920
Ce que Morisot a apporté à la conversation, c'est un portrait de

299
00:21:31,920 --> 00:21:35,040
une femme que seule une femme aurait peut-être pu créer.

300
00:21:42,840 --> 00:21:47,480
Mais la triste vérité, c'est que Paris était... merde, il l'est toujours ! -

301
00:21:47,480 --> 00:21:49,520
une société phallocentrique.

302
00:21:50,640 --> 00:21:56,920
Et en son centre en 1889, le plus grand symbole phallique jamais érigé -

303
00:21:56,920 --> 00:21:58,680
la Tour Eiffel.

304
00:22:06,640 --> 00:22:07,680
La même année,

305
00:22:07,680 --> 00:22:12,920
le tristement célèbre cabaret de la ville, le Moulin Rouge, a ouvert ses portes.

306
00:22:12,920 --> 00:22:17,680
C'était un repaire de reluquantes effrénées, où les corps des femmes,

307
00:22:17,680 --> 00:22:22,120
les jambes hautes et tout le reste sont devenus une forme de divertissement de masse.

308
00:22:26,120 --> 00:22:29,320
Le seul retour pour les danseurs était l’espoir de la gloire.

309
00:22:30,320 --> 00:22:34,480
Entrez le prochain artiste pour rejoindre la conversation -

310
00:22:34,480 --> 00:22:39,560
Henri de Toulouse-Lautrec, peintre des étoiles du Moulin Rouge.

311
00:22:41,480 --> 00:22:46,160
Alors Toulouse-Lautrec, comme Degas, est venu en coulisses, il a rencontré les filles,

312
00:22:46,160 --> 00:22:49,400
il parlait aux filles, mais il n'a jamais peint cette partie.

313
00:22:49,400 --> 00:22:51,920
Il n'a jamais été intéressé par la répétition,

314
00:22:51,920 --> 00:22:54,360
la maladresse du moment dans les coulisses.

315
00:22:54,360 --> 00:22:58,600
La seule chose qui a vraiment attiré son imagination, c'est le spectacle lui-même.

316
00:22:58,600 --> 00:23:02,800
C'était le moment où les filles montaient sur scène.

317
00:23:04,120 --> 00:23:05,560
Et voilà.

318
00:23:06,840 --> 00:23:11,120
Et c'est cette excitation du lever de rideau que Lautrec a déclaré

319
00:23:11,120 --> 00:23:14,920
capturer - une autre sorte de moment impressionniste,

320
00:23:14,920 --> 00:23:19,760
mais avec l'éclair de la jambe plutôt qu'avec l'éclair du soleil sur l'eau.

321
00:23:19,760 --> 00:23:21,160
APPLAUDISSEMENTS

322
00:23:24,360 --> 00:23:26,080
C'est l'intervalle -

323
00:23:26,080 --> 00:23:30,840
une bonne occasion de jeter un oeil à quelques-unes des affiches qu'ils ont présentées

324
00:23:30,840 --> 00:23:33,520
le foyer du Moulin Rouge.

325
00:23:33,520 --> 00:23:39,280
La Troupe de Mademoiselle Eglantine - célèbre représentation du cancan,

326
00:23:39,280 --> 00:23:42,040
presque un dessin animé.

327
00:23:42,040 --> 00:23:43,280
Jane Avril

328
00:23:43,280 --> 00:23:46,760
regardez ce merveilleux détail de l'instrument de musique au premier plan.

329
00:23:46,760 --> 00:23:49,840
Toulouse-Lautrec ici-bas, voyant la scène de biais,

330
00:23:49,840 --> 00:23:50,920
et ici,

331
00:23:50,920 --> 00:23:57,200
une de ses affiches les plus célèbres, La Goulue, dont le truc préféré, apparemment,

332
00:23:57,200 --> 00:24:00,440
je lançais le haut-de-forme d'un gentleman

333
00:24:00,440 --> 00:24:03,080
qui l'énervait aux premiers rangs.

334
00:24:03,080 --> 00:24:08,080
Lautrec a apporté sa propre contribution à la culture

335
00:24:08,080 --> 00:24:10,360
du monde moderne.

336
00:24:10,360 --> 00:24:16,520
Il a participé à la création d'un nouveau phénomène : la célébrité.

337
00:24:16,520 --> 00:24:22,680
Il les propulse au firmament de la gloire grâce à la reproduction en masse

338
00:24:22,680 --> 00:24:24,080
de l'affiche.

339
00:24:24,080 --> 00:24:27,320
Il est l'un des rares artistes à ne pas seulement représenter le monde,

340
00:24:27,320 --> 00:24:30,000
ils l’ont aussi littéralement changé.

341
00:24:30,000 --> 00:24:31,400
MUSIQUE CANCAN

342
00:24:33,760 --> 00:24:35,240
LE PUBLIC APPLAUDIT

343
00:24:42,520 --> 00:24:44,000
ACLAIMATIONS ET APPLAUDISSEMENTS

344
00:24:49,880 --> 00:24:53,720
Après tant de discussions sur le passager et l'éphémère,

345
00:24:53,720 --> 00:24:58,800
qu'était-il arrivé aux anciens idéaux de l'art - la quête de la vérité,

346
00:24:58,800 --> 00:25:00,840
stabilité, permanence ?

347
00:25:02,240 --> 00:25:07,160
Eh bien, ils ont fait un retour dans le travail d'un groupe d'artistes désormais connu sous le nom de

348
00:25:07,160 --> 00:25:09,000
les postimpressionnistes.

349
00:25:12,560 --> 00:25:13,680
En 1889,

350
00:25:13,680 --> 00:25:16,400
George Seurat a peint la Tour Eiffel

351
00:25:16,400 --> 00:25:18,800
utilisant sa technique pointilliste,

352
00:25:18,800 --> 00:25:23,720
des points de peinture qui figent l'image et donnent l'impression que la tour elle-même est

353
00:25:23,720 --> 00:25:25,600
éternel comme la Grande Pyramide.

354
00:25:29,160 --> 00:25:34,040
Il a peint des ouvriers lors de leur dimanche de congé dans une station balnéaire de banlieue,

355
00:25:34,040 --> 00:25:37,160
mais les faisait ressembler à des personnages en train d'être baptisés

356
00:25:37,160 --> 00:25:39,320
dans une fresque du début de la Renaissance.

357
00:25:51,280 --> 00:25:55,280
La recherche d’une vérité au-delà de la simple vie moderne se cache également derrière

358
00:25:55,280 --> 00:25:57,600
les voyages de Paul Gauguin,

359
00:25:57,600 --> 00:26:02,880
qui s'est rendu à Tahiti à la recherche de la réalité primitive - de l'être véritable.

360
00:26:05,280 --> 00:26:07,320
Mais la réalité qu'il a trouvée

361
00:26:07,320 --> 00:26:09,200
était bien loin de son fantasme.

362
00:26:11,560 --> 00:26:13,560
Bien qu'il ait fait les mouvements

363
00:26:13,560 --> 00:26:14,920
de vivre ses rêves,

364
00:26:14,920 --> 00:26:18,280
l'art qu'il a créé à Tahiti se résume, je pense,

365
00:26:18,280 --> 00:26:23,360
à un long aveu de la fraude de tout cela.

366
00:26:23,360 --> 00:26:25,080
Qu'il le veuille ou non,

367
00:26:25,080 --> 00:26:27,960
ce que Gauguin a peint, c'est la distance

368
00:26:27,960 --> 00:26:30,640
entre colonisateur et colonisé,

369
00:26:30,640 --> 00:26:32,200
entre le touriste

370
00:26:32,200 --> 00:26:34,960
et une réalité qu'il ne saisit jamais vraiment,

371
00:26:34,960 --> 00:26:38,520
et debout ici, entouré de ces peintures,

372
00:26:38,520 --> 00:26:43,280
Je suis frappé par leur caractère unidyllique.

373
00:26:43,280 --> 00:26:49,040
Les couleurs sont peut-être vives, mais elles sont aussi livides et dyspeptiques.

374
00:26:49,040 --> 00:26:55,640
Et comme les femmes semblent maussades, lointaines, distantes.

375
00:26:55,640 --> 00:26:57,480
Je pense que collectivement,

376
00:26:57,480 --> 00:27:02,880
Les peintures du Pacifique Sud de Gauguin véhiculent un profond sentiment d'aliénation.

377
00:27:18,520 --> 00:27:23,120
Un autre peintre en quête de vérités intemporelles a également abandonné Paris.

378
00:27:24,280 --> 00:27:27,520
Il revient dans son Aix-en-Provence natale

379
00:27:27,520 --> 00:27:29,720
dans le sud de la France - ici,

380
00:27:29,720 --> 00:27:32,120
à sa bastide, le Jas de Bouffan.

381
00:27:40,240 --> 00:27:44,720
Autant de grands peintres français travaillant à l'aube du XXe siècle,

382
00:27:44,720 --> 00:27:49,720
mais aucun ne serait plus influent que Paul Cézanne.

383
00:27:49,720 --> 00:27:50,960
C'était un homme difficile,

384
00:27:50,960 --> 00:27:55,840
individu instable avec un formidable sens de l'ambition

385
00:27:55,840 --> 00:27:59,440
et son grand sujet devait être la nature.

386
00:27:59,440 --> 00:28:01,160
Cependant, il s'est détourné

387
00:28:01,160 --> 00:28:02,720
de l'impressionnisme.

388
00:28:02,720 --> 00:28:06,720
Il trouvait l'impressionnisme trop éphémère, trop changeant.

389
00:28:06,720 --> 00:28:09,000
Il voulait créer une nouvelle langue

390
00:28:09,000 --> 00:28:12,320
qui posséderait en quelque sorte les ambitions monumentales

391
00:28:12,320 --> 00:28:15,680
de l'art d'un passé lointain, et dit :

392
00:28:15,680 --> 00:28:19,360
"Je veux refaire la nature après Poussin."

393
00:28:19,360 --> 00:28:20,840
Mais le grand paradoxe est

394
00:28:20,840 --> 00:28:25,040
qu'il l'a fait en inventant une nouvelle forme de

395
00:28:25,040 --> 00:28:28,240
le langage pictural, une nouvelle façon de voir

396
00:28:28,240 --> 00:28:31,200
complètement enraciné dans l’instabilité,

397
00:28:31,200 --> 00:28:32,280
l'impermanence,

398
00:28:32,280 --> 00:28:35,680
une sensation d'énergie nerveuse.

399
00:28:35,680 --> 00:28:38,360
Qu'est-ce que Cézanne a finalement apporté au grand

400
00:28:38,360 --> 00:28:40,080
conversation sur la peinture française ?

401
00:28:40,080 --> 00:28:44,160
Eh bien, je pense que Picasso l'a dit le mieux.

402
00:28:44,160 --> 00:28:48,880
"Pourquoi aimons-nous Cézanne ?" dit-il. "Nous l'aimons pour son anxiété."

403
00:28:51,320 --> 00:28:53,280
Les peintures du Jas de Bouffan révèlent

404
00:28:53,280 --> 00:28:56,920
les énergies contradictoires dans son travail.

405
00:28:59,280 --> 00:29:02,240
Il rend la maison plus couleur miel qu'elle ne l'est en réalité.

406
00:29:02,240 --> 00:29:05,320
Il le fait ressembler presque à un ancien monument romain

407
00:29:05,320 --> 00:29:06,880
dans un tableau de Poussin,

408
00:29:06,880 --> 00:29:10,360
quelque chose qui est là depuis toujours et qui sera là pour toujours,

409
00:29:10,360 --> 00:29:14,520
et pourtant il ne peut s'empêcher de déstabiliser le tableau en même temps.

410
00:29:14,520 --> 00:29:18,240
Il incline la maison au point qu'elle pourrait presque tomber.

411
00:29:22,800 --> 00:29:24,760
Heureusement, il est toujours debout aujourd'hui.

412
00:29:32,720 --> 00:29:36,200
C'est presque comme si personne n'y avait touché

413
00:29:36,200 --> 00:29:40,840
depuis que Cézanne lui-même a déménagé.

414
00:29:40,840 --> 00:29:43,400
C'est mélancolique,

415
00:29:43,400 --> 00:29:48,160
un peu étrange, un peu inquiétant, mais je pense que c'est aussi un très bon endroit

416
00:29:48,160 --> 00:29:54,680
penser aux origines sombres et troubles de Cézanne en tant que peintre.

417
00:29:56,120 --> 00:30:01,960
Il avait commencé comme un artiste de fantasmes sexuels étranges et sombres,

418
00:30:01,960 --> 00:30:08,120
dans lequel il dépeint des sujets comme le meurtre ou le viol,

419
00:30:08,120 --> 00:30:12,040
utiliser de la peinture presque comme s'il s'agissait d'une forme de bave,

420
00:30:12,040 --> 00:30:15,960
modelant ses figures à partir d'une sorte de plasma -

421
00:30:15,960 --> 00:30:18,920
ils ressemblent presque à des boulettes.

422
00:30:18,920 --> 00:30:20,960
Travail très étrange.

423
00:30:20,960 --> 00:30:22,760
Je pense que quand on regarde les travaux ultérieurs,

424
00:30:22,760 --> 00:30:28,040
il est très important de se souvenir des fantaisies bouillonnantes des peintures antérieures.

425
00:30:28,040 --> 00:30:32,840
C'est comme si Cézanne essayait de trouver un moyen de contenir

426
00:30:32,840 --> 00:30:35,840
et discipliner ces passions indisciplinées.

427
00:30:45,160 --> 00:30:46,480
Quand ses parents moururent,

428
00:30:46,480 --> 00:30:48,880
Le Jas de Bouffan fut vendu en 1889

429
00:30:48,880 --> 00:30:52,240
et Cézanne a essayé de concentrer ces passions

430
00:30:52,240 --> 00:30:53,520
dans son nouveau studio.

431
00:30:54,560 --> 00:30:58,120
Il a travaillé ici tous les jours pendant les quatre dernières années de sa vie.

432
00:31:02,120 --> 00:31:05,640
Je pense que l'atelier de Cézanne a été conservé tel quel,

433
00:31:05,640 --> 00:31:09,200
presque comme une sorte de sanctuaire à sa mémoire,

434
00:31:09,200 --> 00:31:15,320
nous offre un musée merveilleusement vivant de ses préoccupations et

435
00:31:15,320 --> 00:31:18,080
ses obsessions, les choses qu'il aimait peindre.

436
00:31:18,080 --> 00:31:19,960
Je pense que c'est devenu

437
00:31:19,960 --> 00:31:24,240
une sorte de laboratoire d’expériences perceptuelles.

438
00:31:24,240 --> 00:31:27,960
Il a dit un jour - peut-être la chose la plus radicale qu'il ait jamais dite -

439
00:31:27,960 --> 00:31:32,000
qu'il voulait étourdir Paris avec une pomme.

440
00:31:34,480 --> 00:31:37,840
Pour la première fois dans l’histoire de l’art occidental, un peintre déclare :

441
00:31:37,840 --> 00:31:41,960
littéralement - que ce qu'il peint n'a pas d'importance,

442
00:31:41,960 --> 00:31:44,360
c'est COMMENT il peint qui compte.

443
00:31:45,720 --> 00:31:50,200
Cézanne était fasciné par l'absentéisme visuel,

444
00:31:50,200 --> 00:31:53,480
la nature fugitive du soi expérimentant

445
00:31:53,480 --> 00:31:56,920
et son formidable appareil pour exprimer cela

446
00:31:56,920 --> 00:31:58,960
est le contour doublé.

447
00:31:58,960 --> 00:32:02,200
On le voit encore et encore dans ses paysages provençaux.

448
00:32:02,200 --> 00:32:04,720
Le tronc d'un arbre a un contour doublé,

449
00:32:04,720 --> 00:32:06,480
la branche d'un arbre a un contour doublé.

450
00:32:06,480 --> 00:32:08,760
Le Mont Sainte-Victoire a un contour doublé.

451
00:32:10,560 --> 00:32:12,280
Qu'est-ce que ça veut dire?

452
00:32:12,280 --> 00:32:14,000
Eh bien, je pense que je peux le démontrer.

453
00:32:14,000 --> 00:32:16,800
Si je te tends le doigt,

454
00:32:16,800 --> 00:32:21,960
ce que vous verrez sur votre écran est un seul doigt statique.

455
00:32:21,960 --> 00:32:26,920
Mais si je le regarde, avec MES yeux, et que je ferme l'un puis l'autre,

456
00:32:26,920 --> 00:32:29,640
puis l'un, puis l'autre - mon doigt -

457
00:32:29,640 --> 00:32:31,800
vous pouvez l'essayer à la maison avec votre propre doigt -

458
00:32:31,800 --> 00:32:35,120
mon doigt saute d'un côté à l'autre,

459
00:32:35,120 --> 00:32:37,520
parce que mon angle de perception change.

460
00:32:37,520 --> 00:32:39,000
Il fait valoir le point

461
00:32:39,000 --> 00:32:43,760
que rien, rien de ce que nous voyons n'est immobile,

462
00:32:43,760 --> 00:32:46,320
parce que NOUS ne sommes jamais tranquilles.

463
00:33:07,200 --> 00:33:11,480
Alors que Cézanne travaillait à ses derniers tableaux à Aix-en-Provence,

464
00:33:11,480 --> 00:33:15,080
le rythme du changement a continué de s’accélérer ici à Paris.

465
00:33:15,080 --> 00:33:20,400
Le grand événement de 1900 avait été l'Exposition Universelle,

466
00:33:20,400 --> 00:33:26,480
une célébration triomphale de Paris comme la grande ville des temps modernes.

467
00:33:26,480 --> 00:33:28,000
Le Grand Palais et le Petit Palais,

468
00:33:28,000 --> 00:33:30,800
ces énormes structures d'acier et de verre,

469
00:33:30,800 --> 00:33:35,600
ont été créés pour servir de temples aux réalisations de l'art français.

470
00:33:35,600 --> 00:33:39,360
Et attiré par tout cela, le jour de ses 19 ans,

471
00:33:39,360 --> 00:33:42,040
un jeune Espagnol est arrivé dans la ville.

472
00:33:42,040 --> 00:33:46,320
Il s’appelait Pablo Picasso et ce fut un moment décisif.

473
00:33:47,760 --> 00:33:52,360
Une nouvelle génération d’artistes était sur le point de transformer le discours.

474
00:33:55,120 --> 00:33:57,080
En tant que jeune peintre espagnol ambitieux

475
00:33:57,080 --> 00:33:58,680
travaillant à Paris au début des années 1900,

476
00:33:58,680 --> 00:34:02,720
Picasso se pose une question brûlante.

477
00:34:06,000 --> 00:34:11,600
Comment, après tant d'originalité, comment laisser ma marque ?

478
00:34:11,600 --> 00:34:15,600
Comment puis-je être encore plus original que cette grande génération de Français

479
00:34:15,600 --> 00:34:17,840
les artistes qui m'ont précédé ?

480
00:34:17,840 --> 00:34:20,920
Et je pense qu'il regarde Cézanne,

481
00:34:20,920 --> 00:34:23,680
il regarde son géométriquement dur,

482
00:34:23,680 --> 00:34:25,720
coups de pinceau angulaires, et il crée

483
00:34:25,720 --> 00:34:30,280
quelque chose d’encore plus dur, d’encore plus dramatique, d’encore plus aplati.

484
00:34:30,280 --> 00:34:31,640
Et comme Gauguin,

485
00:34:31,640 --> 00:34:35,440
il s'appuie sur les langues et les cultures des sociétés

486
00:34:35,440 --> 00:34:39,880
qu'il prétend être primitif, instinctif - pas le Pacifique Sud,

487
00:34:39,880 --> 00:34:42,400
mais la culture de l'art africain.

488
00:34:42,400 --> 00:34:44,040
Picasso a commencé à chercher,

489
00:34:44,040 --> 00:34:45,840
acheter, négocier -

490
00:34:45,840 --> 00:34:49,040
il avait l'habitude d'aller au Musée d'Ethnographie de Paris -

491
00:34:49,040 --> 00:34:52,000
il avait l'habitude de dire à ses amis : "Puis-je aller chercher quelque chose pour quelqu'un ?"

492
00:34:53,280 --> 00:34:58,000
Nous avons ici l'un des grands chefs-d'œuvre de cette phase de sa carrière.

493
00:34:58,000 --> 00:35:01,480
Ça s'appelle Trois Femmes et, oui,

494
00:35:01,480 --> 00:35:05,720
il s'inspire de ce langage néo-primitif de l'art africain

495
00:35:05,720 --> 00:35:07,280
mais en même temps,

496
00:35:07,280 --> 00:35:10,080
Picasso revient sur les fantômes du passé français.

497
00:35:10,080 --> 00:35:13,360
Il pense au chef-d'œuvre de Delacroix, Les Femmes d'Alger,

498
00:35:13,360 --> 00:35:17,840
une scène de femmes attendant devant un harem.

499
00:35:19,440 --> 00:35:23,120
Mais le chef-d'œuvre culminant de cette phase de la carrière de Picasso serait

500
00:35:23,120 --> 00:35:26,360
ne représente pas un harem, mais quelque chose de similaire.

501
00:35:26,360 --> 00:35:27,920
Cela représenterait un bordel.

502
00:35:31,360 --> 00:35:35,880
C'est une vision troublante d'une Arcadie moderne et corrompue,

503
00:35:35,880 --> 00:35:38,920
montrant des putes anguleuses, ressemblant à des harridan.

504
00:35:38,920 --> 00:35:41,800
Ils habitent un monde brisé.

505
00:35:41,800 --> 00:35:45,680
C'est comme si Picasso avait jeté une pierre et brisé le miroir.

506
00:35:45,680 --> 00:35:49,320
reflet de l'art figuratif traditionnel

507
00:35:49,320 --> 00:35:51,080
en mille morceaux.

508
00:35:52,280 --> 00:35:55,400
Vous avez l'impression qu'ils regardent quelque chose que vous ne pouvez pas voir -

509
00:35:55,400 --> 00:35:59,440
que leur façon de voir n'est pas la vôtre.

510
00:35:59,440 --> 00:36:01,960
Quelle était cette façon de voir ?

511
00:36:01,960 --> 00:36:04,760
Eh bien, c'est ce que Picasso nous montre ensuite.

512
00:36:09,960 --> 00:36:12,160
Printemps 1912.

513
00:36:12,160 --> 00:36:13,720
Il peint ce tableau.

514
00:36:13,720 --> 00:36:15,600
Ça s'appelle Bouteille De Pernod.

515
00:36:15,600 --> 00:36:21,760
Il s’agit d’un exemple mature de ce que l’on appelle désormais le cubisme.

516
00:36:21,760 --> 00:36:24,120
Il veut transmettre le fait que

517
00:36:24,120 --> 00:36:27,160
quand il goûte une bouteille de Pernod,

518
00:36:27,160 --> 00:36:32,280
et un verre d'absinthe sur une table, il veut vous donner le sens -

519
00:36:32,280 --> 00:36:33,600
c'est plutôt vertigineux -

520
00:36:33,600 --> 00:36:38,600
de réellement bouger autour des objets pendant que vous regardez le tableau.

521
00:36:38,600 --> 00:36:43,040
C'est presque comme s'il avait peint plein de petits détails sur les objets,

522
00:36:43,040 --> 00:36:46,360
et je les ai placés dans un kaléidoscope, cliquez, cliquez, cliquez.

523
00:36:46,360 --> 00:36:49,720
A chaque clic, vous obtenez un plan différent, un angle différent,

524
00:36:49,720 --> 00:36:52,200
une perspective différente sur l'objet.

525
00:36:52,200 --> 00:36:54,640
C'est profondément déstabilisant.

526
00:36:55,640 --> 00:36:59,720
Il y ajoute ensuite une autre couche :

527
00:36:59,720 --> 00:37:03,080
ces mots flottant dans l'espace,

528
00:37:03,080 --> 00:37:08,200
qui, je pense, sont une manière pour Picasso de rappeler à son public que la vie urbaine

529
00:37:08,200 --> 00:37:11,840
l’expérience elle-même est fondamentalement fragmentée.

530
00:37:11,840 --> 00:37:17,640
En traversant la ville, nous voyons des panneaux publicitaires, nous voyons des panneaux sur les bus,

531
00:37:17,640 --> 00:37:20,320
nous voyons les gros titres des journaux.

532
00:37:20,320 --> 00:37:24,640
En fin de compte, bien sûr, Picasso revient à Baudelaire,

533
00:37:24,640 --> 00:37:28,400
et il pense à la peinture de la vie moderne.

534
00:37:28,400 --> 00:37:32,360
Eh bien, c’est à peu près aussi extrême que peut l’être la peinture de la vie moderne.

535
00:37:37,080 --> 00:37:41,640
Le cubisme lui-même était un dialogue entre Picasso et son autre inventeur,

536
00:37:41,640 --> 00:37:44,120
Georges Braque,

537
00:37:44,120 --> 00:37:46,880
qui se sont rencontrés tous les jours pendant quatre ans,

538
00:37:46,880 --> 00:37:50,160
mettre en pièces le langage de l’art occidental,

539
00:37:50,160 --> 00:37:51,640
comme s'il s'agissait d'un puzzle.

540
00:37:56,280 --> 00:37:58,760
A la même époque, un autre grand peintre -

541
00:37:58,760 --> 00:38:00,480
encore un grand peintre -

542
00:38:00,480 --> 00:38:03,600
emmenait l’art dans une direction totalement différente.

543
00:38:04,720 --> 00:38:06,920
Son nom - Henri Matisse.

544
00:38:08,400 --> 00:38:13,920
Si Picasso travaillait au trait, Matisse était le grand coloriste.

545
00:38:13,920 --> 00:38:15,120
Regardez cette photo !

546
00:38:16,360 --> 00:38:18,240
La couleur a été libérée -

547
00:38:18,240 --> 00:38:20,480
le résultat est l'invention de

548
00:38:20,480 --> 00:38:22,680
un nouveau langage pour la peinture.

549
00:38:22,680 --> 00:38:27,360
Un langage qui exprime l'humeur, un langage qui exprime l'idéalisme,

550
00:38:27,360 --> 00:38:30,160
un nouveau sens de la beauté.

551
00:38:30,160 --> 00:38:33,800
Les critiques du début du XXe siècle ne savaient tout simplement pas quoi penser

552
00:38:33,800 --> 00:38:35,360
ce peintre, de cet art.

553
00:38:35,360 --> 00:38:38,560
On l'appelait un fauve, une bête sauvage.

554
00:38:39,760 --> 00:38:41,960
Ici, je pense que Matisse paie

555
00:38:41,960 --> 00:38:47,120
une sorte d'hommage lointain à Cézanne, mais mon Dieu !

556
00:38:47,120 --> 00:38:48,880
Si c'est un Cézanne,

557
00:38:48,880 --> 00:38:52,400
c'est un Cézanne, pour ainsi dire, réimaginé par un homme prenant de l'opium.

558
00:38:55,080 --> 00:38:57,120
Les sujets ne sont jamais très nombreux.

559
00:38:57,120 --> 00:38:58,920
Poisson rouge dans un bol -

560
00:38:58,920 --> 00:39:01,080
c'est ce que Matisse en fait.

561
00:39:01,080 --> 00:39:05,120
Il les intègre dans ces textures séduisantes.

562
00:39:09,320 --> 00:39:14,360
Et c’est pour moi le grand chef-d’œuvre de cette pièce.

563
00:39:14,360 --> 00:39:18,520
Matisse vient de bouleverser les règles de la représentation et il

564
00:39:18,520 --> 00:39:21,200
transfiguré complètement les couleurs.

565
00:39:21,200 --> 00:39:25,040
C'est comme une sorte de piscine de plaisir visuel

566
00:39:25,040 --> 00:39:27,360
dans lequel il vous invite.

567
00:39:27,360 --> 00:39:31,000
Je suppose que ce tapis jaune pourrait presque être le plongeoir.

568
00:39:32,400 --> 00:39:38,200
Et je pense que ce qu'il dit dans ce travail, c'est que la vieille idée de

569
00:39:38,200 --> 00:39:42,520
Arcadia, l'idée d'un paradis que l'on peut habiter loin des troubles

570
00:39:42,520 --> 00:39:45,800
de ce monde, loin de sa violence, loin de l'histoire,

571
00:39:45,800 --> 00:39:48,600
cette vieille idée du paradis,

572
00:39:48,600 --> 00:39:52,520
a compressé et le paradis maintenant

573
00:39:52,520 --> 00:39:55,080
est l'atelier de l'artiste.

574
00:39:55,080 --> 00:39:58,720
Ce n'est pas une image DU paradis – c'EST le paradis.

575
00:40:05,360 --> 00:40:09,280
Mais la vision du paradis de Matisse est arrivée à une époque où le monde était

576
00:40:09,280 --> 00:40:10,600
descendre aux enfers.

577
00:40:16,240 --> 00:40:20,680
Le déclenchement de la Première Guerre mondiale à l’été 1914 amène

578
00:40:20,680 --> 00:40:22,640
la belle époque à une fin fracassante.

579
00:40:26,000 --> 00:40:30,480
La nouvelle technologie derrière le train à vapeur et la peinture des impressionnistes

580
00:40:30,480 --> 00:40:34,400
dans des tubes donnaient désormais aux armées adverses leur gaz moutarde,

581
00:40:34,400 --> 00:40:39,040
leurs mitrailleuses et des millions de personnes ont perdu la vie sur les champs de bataille.

582
00:40:52,640 --> 00:40:57,240
Pendant ce temps, les œuvres d'art les plus radieuses et paisibles étaient

583
00:40:57,240 --> 00:41:01,880
créé à moins de 100 milles du front par Monet - toujours vivant,

584
00:41:01,880 --> 00:41:07,040
croyez-le ou non, et il continue de peindre chez lui, à la campagne, à Giverny.

585
00:41:12,680 --> 00:41:15,760
Là, il avait créé un jardin d'eau japonais,

586
00:41:15,760 --> 00:41:18,400
la muse de certaines de ses œuvres les plus hypnotisantes.

587
00:41:29,680 --> 00:41:35,560
Au lendemain de la fin de la guerre, le 11 novembre 1918, Monet,

588
00:41:35,560 --> 00:41:37,480
maintenant à la fin des années 70,

589
00:41:37,480 --> 00:41:41,160
offre à la France une série de ses peintures de nénuphars.

590
00:41:48,320 --> 00:41:51,280
Monet a dit qu'il voulait donner

591
00:41:51,280 --> 00:41:53,400
le peuple français,

592
00:41:53,400 --> 00:41:58,600
après la guerre, un espace de tranquillité,

593
00:41:58,600 --> 00:42:02,040
un refuge contre leurs blessures,

594
00:42:02,040 --> 00:42:05,960
quelque part où ils pourraient guérir leur âme

595
00:42:05,960 --> 00:42:11,000
avec le spectacle de la nature et de l'éternité.

596
00:42:11,000 --> 00:42:13,560
Quelles magnifiques images ce sont.

597
00:42:16,240 --> 00:42:19,560
Comment en est-il arrivé là

598
00:42:19,560 --> 00:42:21,120
de l'impressionnisme ?

599
00:42:23,000 --> 00:42:29,880
Je pense que la réponse réside encore une fois dans la conversation, mais cette fois,

600
00:42:29,880 --> 00:42:34,520
il était en conversation avec un Anglais décédé appelé JMW Turner.

601
00:42:35,520 --> 00:42:37,080
C'était le seul homme, je pense,

602
00:42:37,080 --> 00:42:40,560
de tout le 19ème siècle qui a vraiment compris ce qu'était Turner

603
00:42:40,560 --> 00:42:45,520
dire - à savoir que les choses que nous pensons

604
00:42:45,520 --> 00:42:48,840
sommes nous-mêmes solides,

605
00:42:48,840 --> 00:42:51,760
les objets dont nous nous entourons - enfin, en fait,

606
00:42:51,760 --> 00:42:52,800
ils ne sont pas réels.

607
00:42:53,840 --> 00:43:00,680
La seule chose qui est réelle, c'est la chose qui semble la plus éphémère,

608
00:43:00,680 --> 00:43:04,640
le plus fugitif, à savoir la lumière elle-même.

609
00:43:04,640 --> 00:43:08,360
Et c'est contre cela que Monet avait lutté mais maintenant, à la fin de sa vie,

610
00:43:08,360 --> 00:43:13,000
enfin il a enfin réussi à dépasser Turner,

611
00:43:13,000 --> 00:43:17,240
pour porter le message de Turner, si vous voulez, à un autre niveau,

612
00:43:17,240 --> 00:43:19,600
pour l'étendre à une nouvelle échelle,

613
00:43:19,600 --> 00:43:24,200
parce que l'échelle est la grande clé de ces peintures.

614
00:43:24,200 --> 00:43:26,080
Regardez leur énormité.

615
00:43:26,080 --> 00:43:28,600
Ce grand arc

616
00:43:28,600 --> 00:43:32,800
d'une vision du bassin aux nénuphars, des arbres,

617
00:43:32,800 --> 00:43:36,960
c'est comme si tu ne faisais plus qu'un avec le sujet,

618
00:43:36,960 --> 00:43:41,440
ne faire qu'un avec cet extraordinaire hypnotique, fluide,

619
00:43:41,440 --> 00:43:44,840
évanescence perpétuellement en mouvement.

620
00:43:44,840 --> 00:43:49,360
Vous regardez peut-être dans une mare d’eau idéalisée.

621
00:43:51,560 --> 00:43:54,200
C'est comme si tu étais en présence

622
00:43:54,200 --> 00:43:55,920
de l'éternité elle-même.

623
00:44:10,720 --> 00:44:15,080
Mais ceux qui avaient réellement vécu la Première Guerre mondiale étaient au-delà

624
00:44:15,080 --> 00:44:17,280
être consolé par des peintures de nénuphars.

625
00:44:18,400 --> 00:44:21,400
Pour eux, le choc du nouveau

626
00:44:21,400 --> 00:44:22,800
a été un choc d'obus.

627
00:44:25,240 --> 00:44:27,520
Le poète et écrivain André Breton,

628
00:44:27,520 --> 00:44:31,200
qui avait travaillé avec des survivants traumatisés de la guerre,

629
00:44:31,200 --> 00:44:34,880
est devenu le porte-parole d'un nouveau mouvement artistique

630
00:44:34,880 --> 00:44:37,880
de mauvais rêves et de terreurs nocturnes.

631
00:44:37,880 --> 00:44:40,360
Il a appelé cela le surréalisme.

632
00:44:44,080 --> 00:44:47,680
Le surréalisme s'inspire d'un vaste sentiment d'indignation,

633
00:44:47,680 --> 00:44:51,800
d'où son casting multiculturel - Salvador Dali d'Espagne...

634
00:44:55,040 --> 00:44:56,640
..Man Ray d'Amérique...

635
00:44:59,520 --> 00:45:01,320
..René Magritte de Belgique.

636
00:45:03,080 --> 00:45:08,200
Désormais, les artistes ne discutaient plus mais interprétaient les rêves de chacun.

637
00:45:10,520 --> 00:45:12,000
Et quels rêves c’était.

638
00:45:14,200 --> 00:45:17,880
D'un monde bouleversé,

639
00:45:17,880 --> 00:45:20,600
où la seule vérité est le non-sens.

640
00:45:23,640 --> 00:45:27,160
Les surréalistes ont blâmé l'establishment bourgeois,

641
00:45:27,160 --> 00:45:28,800
pas seulement pour les horreurs de la guerre,

642
00:45:28,800 --> 00:45:30,800
mais l'hypocrisie qui l'avait provoqué.

643
00:45:32,120 --> 00:45:37,040
Mais le plus grand fléau de la bourgeoisie n'était pas un surréaliste

644
00:45:37,040 --> 00:45:42,680
mais un dadaïste - Marcel Duchamp, Monsieur Shock lui-même.

645
00:45:45,720 --> 00:45:48,080
Il a présenté un urinoir comme une œuvre d'art.

646
00:45:51,800 --> 00:45:53,440
Il a dessiné une moustache

647
00:45:53,440 --> 00:45:58,360
une reproduction du tableau le plus célèbre du Louvre.

648
00:45:58,360 --> 00:46:03,400
Et il mena sa première grande attaque contre le goût bourgeois alors que le

649
00:46:03,400 --> 00:46:05,600
La Grande Guerre était encore à son paroxysme.

650
00:46:07,240 --> 00:46:08,560
En 1916,

651
00:46:08,560 --> 00:46:15,400
il est allé dans un grand magasin à Paris et il a acheté cet objet -

652
00:46:15,400 --> 00:46:17,200
c'est un casier à bouteilles.

653
00:46:17,200 --> 00:46:21,840
C'est ce que vous utilisez pour jeter les bouteilles de vin dans

654
00:46:21,840 --> 00:46:23,960
votre cave une fois que vous les avez bu.

655
00:46:25,240 --> 00:46:30,360
Mais Duchamp a eu le culot de mettre cette chose courante qu'est la fabrication de masse dans

656
00:46:30,360 --> 00:46:33,840
une galerie d'art et de l'appeler une œuvre d'art.

657
00:46:35,760 --> 00:46:41,080
Je pense qu'il essayait de se débarrasser de l'idée de l'artiste en tant que créateur.

658
00:46:41,080 --> 00:46:46,080
Il a dit qu’il voulait détruire la notion d’artiste en tant que héros.

659
00:46:46,080 --> 00:46:50,680
Désormais, l'artiste serait simplement quelqu'un qui choisit une chose et

660
00:46:50,680 --> 00:46:52,920
le place dans le monde.

661
00:46:52,920 --> 00:46:55,880
Il a dit que l'objet devait être ordinaire,

662
00:46:55,880 --> 00:46:58,000
parce que si je choisis quelque chose,

663
00:46:58,000 --> 00:47:01,040
il a dit, si je choisis quelque chose que j'aime, eh bien, alors,

664
00:47:01,040 --> 00:47:06,280
mon goût entrerait en jeu, et une fois que le goût entrerait en jeu, eh bien,

665
00:47:06,280 --> 00:47:08,960
l'art redevient bourgeois.

666
00:47:08,960 --> 00:47:11,640
"Le goût est l'ennemi de l'A-R-T."

667
00:47:13,280 --> 00:47:18,600
Mais je pense que Duchamp a été un peu fallacieux et je pense que

668
00:47:18,600 --> 00:47:21,040
les choses qu'il a choisies, cette chose en particulier, étaient...

669
00:47:23,240 --> 00:47:26,200
..barbelé, significatif, significatif.

670
00:47:27,720 --> 00:47:33,920
Duchamp était fasciné par l’idée que l’homme est prisonnier de ses pulsions sexuelles.

671
00:47:33,920 --> 00:47:39,560
Serait-ce une façon pour Duchamp de suggérer que toute personne vivante...

672
00:47:39,560 --> 00:47:41,920
chaque homme, au moins -

673
00:47:41,920 --> 00:47:48,160
est... pris dans un état de désir priapique, à jamais suspendu,

674
00:47:48,160 --> 00:47:51,480
en attendant le moment de l'union sexuelle,

675
00:47:51,480 --> 00:47:54,440
en conjonction avec un biberon femelle ?

676
00:47:56,040 --> 00:48:02,360
Est-ce sa façon de dire que tout le monde - chaque homme -

677
00:48:02,360 --> 00:48:06,440
en France, c'est vraiment qu'un coq ?

678
00:48:09,760 --> 00:48:12,200
Parlez d’un monde phallocentrique.

679
00:48:12,200 --> 00:48:13,880
Et personne n'a fait plus pour donner raison à Duchamp

680
00:48:13,880 --> 00:48:17,760
que ses confrères avant-gardistes - dont Picasso.

681
00:48:19,400 --> 00:48:23,320
Maintenant, je vous ai amené au Musée Picasso parce que je pense qu'il n'y a pas

682
00:48:23,320 --> 00:48:28,160
meilleur endroit pour vraiment ressentir et apprécier

683
00:48:28,160 --> 00:48:31,120
dans quelle mesure le surréalisme

684
00:48:31,120 --> 00:48:36,080
a exploré les côtés les plus sombres de la sexualité humaine qu'ici.

685
00:48:36,080 --> 00:48:39,600
C'est la pièce qu'ils appellent la salle du sexe et de la mort.

686
00:48:44,880 --> 00:48:47,800
C'est l'un de ses grands chefs-d'œuvre.

687
00:48:49,760 --> 00:48:54,000
C'est du sexe envisagé comme une sorte de rencontre sauvage et bouillonnante.

688
00:48:55,120 --> 00:48:57,160
Regardez ces figures biomorphiques.

689
00:48:57,160 --> 00:48:59,280
Ils se mangent presque.

690
00:48:59,280 --> 00:49:01,440
Le sexe comme violence.

691
00:49:03,000 --> 00:49:09,320
Et voici la Femme à la gorge tranchée d'Alberto Giacometti,

692
00:49:09,320 --> 00:49:13,600
probablement la sculpture la plus répugnante de tout le mouvement surréaliste.

693
00:49:13,600 --> 00:49:15,240
Que nous montre-t-il ?

694
00:49:15,240 --> 00:49:17,560
Une femme à moitié transformée en scorpion,

695
00:49:17,560 --> 00:49:19,080
victime d'une agression sexuelle.

696
00:49:19,080 --> 00:49:21,760
C'est une petite chose vraiment horrible.

697
00:49:21,760 --> 00:49:26,520
Il semble résumer la tension de la misogynie et des fantasmes sexuels masculins désagréables.

698
00:49:26,520 --> 00:49:29,160
qui domine le mouvement surréaliste.

699
00:49:29,160 --> 00:49:33,240
Et je suppose que la question pour les artistes de cette génération serait

700
00:49:33,240 --> 00:49:37,600
- surtout, je pense, pour Picasso - "Comment puis-je m'en sortir ?

701
00:49:37,600 --> 00:49:41,400
"Comment puis-je échapper à mes fantasmes personnels et créer un art

702
00:49:41,400 --> 00:49:44,720
"qui s'adresse à quelque chose de plus grand que moi ?"

703
00:49:52,200 --> 00:49:55,840
Picasso trouvera sa propre réponse en 1937.

704
00:49:55,840 --> 00:50:00,520
La conversation sur l’art évoluait vers un domaine encore plus sombre

705
00:50:00,520 --> 00:50:03,400
et Paris était toujours au cœur de tout cela.

706
00:50:06,480 --> 00:50:08,920
C'est la Place Trocadéro,

707
00:50:08,920 --> 00:50:13,040
l'un des pôles les plus bouillonnants du Paris touristique moderne.

708
00:50:13,040 --> 00:50:19,560
Projetez-vous en 1937 et c'est un endroit bien plus sinistre.

709
00:50:19,560 --> 00:50:22,240
Flanqué des deux grandes ailes du Palais de Chaillot,

710
00:50:22,240 --> 00:50:26,960
c'était la scène de l'exposition universelle,

711
00:50:26,960 --> 00:50:31,520
dans lequel des régimes totalitaires jumeaux, celui de la Russie

712
00:50:31,520 --> 00:50:36,280
et l'Allemagne, ont tendu leurs muscles les uns contre les autres.

713
00:50:40,160 --> 00:50:43,760
Au milieu de toutes ces postures se dressait l'une des œuvres d'art les plus puissantes de

714
00:50:43,760 --> 00:50:45,040
le 20ème siècle.

715
00:50:50,120 --> 00:50:54,040
Une protestation contre le bombardement de Guernica par les avions de la Luftwaffe

716
00:50:54,040 --> 00:50:56,400
pendant la guerre civile espagnole,

717
00:50:56,400 --> 00:51:01,640
une vision graphique et déchirante de l’atrocité.

718
00:51:08,680 --> 00:51:13,200
Deux ans plus tard, la Seconde Guerre mondiale éclatait.

719
00:51:13,200 --> 00:51:17,640
et un Adolf Hitler victorieux se tiendrait bientôt ici.

720
00:51:20,120 --> 00:51:23,520
Picasso est resté à Paris pendant l'occupation allemande.

721
00:51:24,520 --> 00:51:28,280
Vers la fin de la guerre, il réalise un autre tableau...

722
00:51:30,120 --> 00:51:31,440
..le Charnier.

723
00:51:32,720 --> 00:51:35,160
Le tas de cadavres au centre

724
00:51:35,160 --> 00:51:39,200
représente les victimes juives des camps de concentration nazis.

725
00:51:41,000 --> 00:51:46,560
Un officier allemand visitant l'atelier de Picasso a tout compris et a demandé :

726
00:51:46,560 --> 00:51:48,600
"Pourquoi as-tu fait ça?"

727
00:51:48,600 --> 00:51:51,240
Picasso a répondu : "Je ne l'ai pas fait.

728
00:51:51,240 --> 00:51:52,800
"Tu l'as fait."

729
00:52:07,800 --> 00:52:11,720
La Seconde Guerre mondiale a eu un impact dévastateur sur la France.

730
00:52:11,720 --> 00:52:14,880
Du chaos et de la destruction est né l'un des derniers grands Français

731
00:52:14,880 --> 00:52:19,520
contributions à l'histoire de l'art et des idées -

732
00:52:19,520 --> 00:52:20,560
existentialisme.

733
00:52:30,920 --> 00:52:34,880
C'est une philosophie qui nous définit tous comme des individus solitaires

734
00:52:34,880 --> 00:52:39,440
espace infini, vivre la vie comme un seul instant -

735
00:52:39,440 --> 00:52:42,800
un moment impressionniste, pourrait-on dire, après un autre.

736
00:52:46,240 --> 00:52:50,200
Sa bible a été écrite par Jean-Paul Sartre et simplement intitulée

737
00:52:50,200 --> 00:52:53,400
L'être et le néant.

738
00:52:55,080 --> 00:52:57,840
Jean-Paul Sartre a terminé L'être et le néant

739
00:52:57,840 --> 00:53:00,760
pendant les jours les plus sombres de la Seconde Guerre mondiale.

740
00:53:01,760 --> 00:53:03,560
Ce qu'il fait, c'est qu'il place...

741
00:53:05,320 --> 00:53:09,320
..importance centrale absolue pour le moment.

742
00:53:10,320 --> 00:53:11,560
L'instant.

743
00:53:12,520 --> 00:53:15,280
C'est ce qu'il dit être l'existence.

744
00:53:16,640 --> 00:53:21,000
Nous sommes seulement en vie, nous sommes seulement conscients d'être en vie, à cette seconde,

745
00:53:21,000 --> 00:53:25,240
cette fraction de seconde de notre existence.

746
00:53:25,240 --> 00:53:31,280
À cet instant, nous sommes – nous tous – dans la même situation difficile.

747
00:53:31,280 --> 00:53:36,120
Nous portons tous en nous une responsabilité, un terrible fardeau,

748
00:53:36,120 --> 00:53:39,720
pour toute l'histoire de l'univers.

749
00:53:39,720 --> 00:53:42,440
Ce n'est pas grave si je suis Français,

750
00:53:42,440 --> 00:53:44,560
vivre sous la tyrannie allemande.

751
00:53:44,560 --> 00:53:47,920
Peu importe si je suis victime des camps de la mort.

752
00:53:47,920 --> 00:53:52,960
Peu importe si je suis aligné contre le mur par un peloton d'exécution -

753
00:53:52,960 --> 00:53:58,200
au moment où je meurs, je suis aussi libre que l'homme qui me tue.

754
00:54:00,000 --> 00:54:01,720
C'est un grand coup de défi.

755
00:54:01,720 --> 00:54:03,920
C'est presque une main de Picasso,

756
00:54:03,920 --> 00:54:09,120
soulevé contre la tyrannie de ceux qui voulaient dominer le monde

757
00:54:09,120 --> 00:54:10,720
avec leur cruauté, leur terreur.

758
00:54:13,840 --> 00:54:16,840
Mais c'est une philosophie qui porte en elle...

759
00:54:18,160 --> 00:54:23,520
..un prix assez terrible, car ce pour quoi Sartre ne trouve pas de place

760
00:54:23,520 --> 00:54:27,000
est l'idée qu'un moment peut se connecter à un autre,

761
00:54:27,000 --> 00:54:33,600
qu'une vie peut être composée d'une personne se mélangeant à une autre personne,

762
00:54:33,600 --> 00:54:38,080
donc, d'une part, l'instant,

763
00:54:38,080 --> 00:54:43,800
l'individu totalement libre, mais d'un autre côté, un sentiment terrible -

764
00:54:43,800 --> 00:54:48,280
un sentiment nauséabond, selon ses mots, de solitude.

765
00:54:56,640 --> 00:55:01,200
L'exentialisme a commencé comme un mouvement littéraire mais il a laissé sa marque sur

766
00:55:01,200 --> 00:55:02,920
l'art de la France d'après-guerre.

767
00:55:04,120 --> 00:55:06,080
Je pense que c'est exprimé le plus clairement

768
00:55:06,080 --> 00:55:08,640
dans les travaux ultérieurs d'Alberto Giacometti.

769
00:55:14,280 --> 00:55:16,440
Qu'évoquent-ils,

770
00:55:16,440 --> 00:55:21,320
ces personnages étranges et émaciés ?

771
00:55:23,120 --> 00:55:24,640
Un certain sentiment d'atrocité.

772
00:55:25,600 --> 00:55:29,040
Sont-ils la façon de se souvenir de Giacometti

773
00:55:29,040 --> 00:55:31,080
les juifs,

774
00:55:31,080 --> 00:55:35,680
en difficulté dans leurs camps de concentration à la fin de la guerre ?

775
00:55:36,880 --> 00:55:40,440
Je pense qu'en fin de compte ce qu'ils expriment

776
00:55:40,440 --> 00:55:45,600
est ce profond sentiment existentiel de solitude.

777
00:55:45,600 --> 00:55:51,320
Son œuvre marque un énorme changement dans toute l’histoire de l’art français.

778
00:55:51,320 --> 00:55:57,520
L'art est une personne enfermée dans son propre sens d'être.

779
00:55:57,520 --> 00:56:00,520
C'est l'art du solipsisme, c'est l'art du monologue.

780
00:56:00,520 --> 00:56:04,920
Ce n'est pas un hasard si Giacometti était ami avec Samuel Beckett.

781
00:56:04,920 --> 00:56:09,400
Giacometti a même conçu le décor de En attendant Godot de Beckett.

782
00:56:09,400 --> 00:56:13,000
Le théâtre de l'absurde, l'art de l'absurde,

783
00:56:13,000 --> 00:56:15,280
la fin de la conversation.

784
00:56:31,320 --> 00:56:33,320
Tant que cela a duré, c'était le plus fertile,

785
00:56:33,320 --> 00:56:36,800
conversation fébrile dans l’histoire de l’art.

786
00:56:36,800 --> 00:56:41,280
En un peu plus d'un demi-siècle, la France a donné au monde l'impressionnisme,

787
00:56:41,280 --> 00:56:46,800
le cubisme, le fauvisme, le surréalisme, l'art conceptuel et l'existentialisme.

788
00:56:50,000 --> 00:56:52,680
Mais quand on parle des 50 ou 60 dernières années, eh bien,

789
00:56:52,680 --> 00:56:55,640
Je pense à beaucoup de cinéastes français

790
00:56:55,640 --> 00:56:59,320
mais très peu d’artistes et pas de véritables noms connus.

791
00:56:59,320 --> 00:57:04,600
Yves Klein, Pierre Soulages, Daniel Buren, ça vous tente ?

792
00:57:04,600 --> 00:57:05,880
Alors pourquoi ce déclin ?

793
00:57:08,560 --> 00:57:12,600
Est-ce parce que la France est devenue culturellement repliée sur elle-même ?

794
00:57:12,600 --> 00:57:16,720
Ou est-ce parce que la bourgeoisie, cible de l'avant-garde,

795
00:57:16,720 --> 00:57:18,320
a réellement eu le dernier mot ?

796
00:57:20,760 --> 00:57:25,320
The truth is, France today is ruled by a petite-France mentality.

797
00:57:28,480 --> 00:57:31,760
Donc, si vous êtes noir ou musulman, vous aurez du mal.

798
00:57:31,760 --> 00:57:35,080
Difficile d'imaginer un Barack Obama élu ici

799
00:57:35,080 --> 00:57:38,400
ou un Picasso qui veut venir, de nos jours.

800
00:57:38,400 --> 00:57:41,800
Mais ce n'est que mon j'accuse personnel.

801
00:57:44,160 --> 00:57:46,040
En fin de compte, le pourquoi n’a pas d’importance.

802
00:57:46,040 --> 00:57:50,080
Cultural energies do shift from one place to another.

803
00:57:50,080 --> 00:57:51,600
Cela a toujours été ainsi.

804
00:57:51,600 --> 00:57:53,400
En plus ça change.

805
00:57:53,400 --> 00:57:59,040
And I think every great nation's story must eventually flow like a river

806
00:57:59,040 --> 00:58:03,880
dans la plus grande mer de la civilisation dans son ensemble.

807
00:58:03,880 --> 00:58:05,440
Tout se mélange.

808
00:58:05,440 --> 00:58:10,000
We all take on a little bit of each other and I think that's particularly

809
00:58:10,000 --> 00:58:15,840
true of France, as its golden age of art came to a close.

810
00:58:15,840 --> 00:58:21,280
Artists here had invented and developed the visual language by

811
00:58:21,280 --> 00:58:24,800
que nous encadrons et comprenons le monde moderne.

812
00:58:24,800 --> 00:58:29,120
And I don't think there's anyone alive whose way of seeing hasn't in

813
00:58:29,120 --> 00:58:32,960
en quelque sorte façonnés par leur façon de voir.

814
00:58:32,960 --> 00:58:36,080
On pourrait dire que nous sommes tous français maintenant.

815
00:58:36,080 --> 00:58:37,840
Nous sommes tous Francais.

816
00:58:37,840 --> 00:58:39,280
Du moins, un peu.

817
00:58:42,480 --> 00:58:47,520


818
00:58:47,520 --> 00:58:52,600


819
00:58:52,600 --> 00:58:58,480


820
00:58:58,480 --> 00:59:00,680


821
00:59:00,680 --> 00:59:04,640


822
00:59:04,640 --> 00:59:07,840